权七小说

第34章 附录3(第4页)

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喜欢的事情,那么,其他人物角色的出现则可以证实他的人生的确是黑白的,或是可以发挥这两种功能。

阿尔伯特·卡埃罗和里卡多·雷斯的世界里充满田园风情,沉静静谧,但这并不能折射出佩索阿渴望住在乡村(不过他可能愿意去巴西,1919年,里卡多·雷斯在那里避世),却能为他提供一些必要的安宁时刻,可以让他间接感受到平和的心态。

阿尔瓦罗·德·坎普斯的情况则有很大的不同,因为在佩索阿心中的一个角落,他一直梦想着可以去国外旅行,可以直接接触盎格鲁-撒克逊文化,可以活得很浮华,做一个颓废的花花公子。

可这个梦想只是停留在他心中的某个角落而已。

大自然让我们拥有了守信尽职之心,可当佩索阿化身为阿尔瓦罗·德·坎普斯的时候,他并没有这样一颗心,除了在几个情况下,比如他要在他的文学界朋友中假装守信尽职,在和他的爱人欧菲莉亚·奎罗斯面前,他也是这样。

[20]到了20世纪20年代末,花花公子坎普斯已经退休了。

在这之前的几年,他得出了一个结论,他在周游世界时体会到的所有感觉都是徒然,因为“我感觉自己从未有过情感满足的时候,生活于我而言一向只意味着痛苦,生活太渺小了,我很不快乐。”

[21]幻灭,疲惫不堪,所以这位海军工程师回到里斯本,辞职后过上了安静的生活,此时的他只是一个观众,这与他那位创造者的生活只有一点不同:佩索阿没有为过上这种生活费神费力。

他通过坎普斯来间接享受疯狂的冒险,还借坎普斯来证明他,佩索阿,不浪费时间和精力去真正旅行,是个正确无比的选择,因为这可以让他和他那个厌世的异名者殊途同归:住在里斯本的一个不可救药的消沉之人。

特伊夫男爵拥有类似的经历。

贝尔纳多·索阿雷斯退回到了他那精神化、具有个人特点的贵族身份,而男爵则代表一向令佩索阿心向往之的世袭贵族,至少是在他心中一角保持着这个渴望。

他以自己的特征创造了特伊夫男爵:害羞的单身汉,把时间都用来思考和写作。

可这个尝试注定失败,也真的失败了,因为不管有没有掩饰和礼节上的需要,佩索阿根本无法遵守贵族生活所该守的规矩。

特伊夫男爵作为一个有头衔的贵族,遭遇了悲惨的失败,他充分证明了索阿雷斯所尝试的贵族精神才适合佩索阿。

特伊夫男爵这个异名者还有另一个功能:他是一个警告,是一个提醒,告诉人们,理性仿佛一条死胡同。

佩索阿将自己的智慧过度赋予了特伊夫男爵,却没有赋予他索阿雷斯和坎普斯所有的讽刺和自发性这两个特点,他也就没有了救赎的工具。

特伊夫“思维清晰”

,一刻不停地思考,百折不挠,而且达到了绝对的空白和澄澈的境界,可他并不是个多变的人,不能像那位海军工程师那样去嘲讽:“我开始了解我自己。

我并不存在。”

[22]尖酸刻薄的会计员则有比喻这个法宝:“我是不曾存在的小镇的荒郊……我是不曾写下的小说里的人物。”

(第262篇)不幸的男爵不仅没有令人满意的性经历和完整的文学作品,母亲死了,失去了左腿,还缺少幽默感。

甚至特伊夫男爵的存在不仅仅是个提醒——他的死不仅是由于他极度清醒,还因为清醒带来的骄傲——他还是个牺牲品。

佩索阿需要特伊夫男爵,或是需要一些和他一样的异名者,为他的罪孽而死。

佩索阿最大的罪孽在于(他有一个一成不变的习惯,那就是把一切都分解成再也不能分解的公分母)他是个人,具有这个物种所共有的正常态度和反应。

他躲不开骄傲感和虚荣心,他拥有非凡的智力,可他也知道,智力根本不算什么,他不能因此太过看重自己。

他知道(正如这篇文章的第一句引语所指出的那样),确定就是疯子的特权,生活短暂又荒唐,绝不能对生活认真。

于是他创造出了男爵,将他自己的渴望、骄傲和智慧赋予男爵,并且带着绝称不上无辜的笑容,将他杀死。

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