权七小说

末路信徒(第5页)

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我想告诉人们关于美丽的典范、高尚的目标。

告诉他们不是每天都只有单调无生气的颜色,不是只有悲观主义。

可能我的音乐里包含了悲伤,但更包含了乐观与理想。

美丽与和谐在现实生活中并不常有,但在音乐中,它们却可以实现。

我将最终穿越悲伤,直到抵达人生最后的终点,我依然会对这个美丽的世界报以肯定。

——瓦斯克斯

人们问瓦斯克斯,“什么样的原因令你成为一名作曲家”

?他说:“每当我想起现在所过的生活,包括周围人的生活,人类很难说服自己不是处于毁灭的边缘,我们都在末世的时代勉强支撑着那一点平衡,任何人都一样。

世界末日正在倒计时,恐惧的终结就立在旁边。

然而,是不是可以创作出一首作品,像镜子一般映射出人类离灭亡仅一步之遥的现实呢?依我看,每个诚实的作曲者都试图在他所在的‘恐惧时代’找到出路:为了自我的确认,找到某种信仰。

他展现出人性如何战胜自我毁灭,在时不时的黑雾中爆发出光的火焰。

如果我也能找到一条出路,找到怀抱希望的理由,看见远处的风景,那么,我将作曲视为一种贡献,精神的模型。”

有些评论认为瓦斯克斯的每一首作品都是为“听者”

而作,事实上作曲家所选择的创作出发点远大于“听者”

范围。

这很好地验证了作曲家的个人定位:悲观的乐观主义者。

1990年,当美国媒体问及对拉脱维亚国内局势的看法时,瓦斯克斯展现了一贯的积极态度:“我希望在不久的将来,拉脱维亚所有的通道都能对外打开。

再没有什么比人们和睦地生活在一起更美妙的事了。

我现在很高兴,因为我刚刚走出了拉脱维亚,真正地看到世界,自由的地方究竟是什么样子的。”

他是对的,一年后,拉脱维亚正式脱离苏维埃宣布独立。

如今,离庆祝自由胜利的时刻已经过去20多年,在世界面前瓦斯克斯仍然忍不住要“畅所欲言”

,他说话飞快,总担心留给他说话的时间不够多,人们常能在网上找到大段大段的作曲家言论。

这是拉脱维亚非自由时代留下的后遗症:人们被要求不能多说话!

瓦斯克斯创作了大量的合唱作品,这是他最优秀也是最具代表性的声音。

值得注意的是在1991年以前,作曲家的所有音乐都是没有歌词的,对此他的说法是:“那些克格勃们(苏联的秘密警察)可以控制文学和电影,对于无歌词的音乐既不能理解,亦无从下手。”

瓦斯克斯一辈子都在说话,不停地、近乎着魔地如信徒一般说话:他用前半生说拉脱维亚的自由之路,用后半生说身处末世时代的人类希望。

如今他是世界首屈一指的德国音乐出版商SusikIional的签约作曲家。

为了推进本国音乐发展,2011年在拉脱维亚成立了瓦斯克斯基金会,作曲家的希望变得越来越乐观。

小时候,瓦斯克斯曾发誓要继承父亲的灵修事业,完成两件事:赞颂上帝与帮助他人。

今天,他依然在音乐中寻找抗争末世时代的精神出路,面对着已经失去了的与即将死亡的,竟是与父辈如出一辙的宗教使命。

[1][法]翁托南·阿铎:《剧场及其复象》。

[2]minister:译作牧师,亦可作外交部部长解。

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