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第二节青浦教案
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道光二十八年二月初四日（1848年3月8日），英国伦敦布道会教士麦都思、慕维廉和医生雒魏林三人，拂晓以前从上海出发，租船到青浦，将船停泊在离青浦县城约五里的地方，然后进县城在城隍庙前场地上（今青浦县城曲水园西，庙前街一带）散发“善书”
。
恰巧有几名看守停运漕船的山东籍水手，向他们讨取“善书”
，但遭拒绝，双方发生冲突。
雒魏林在街心上挥舞手杖，掊击水手头部，“把最前排一人的脸给撺伤了”
，于是其他的水手叫喊着，投了更多的石子，他们还忿忿回船邀人前来报复。
懂得中国话的麦都思和雒魏林见势不妙，立即带着慕维廉逃出县城，在东门外不到半里路的地方，被追来的40余名手持撑篙、锄头、棍棒、铁链的漕船水手打伤。
青浦县令金镕闻讯，立即派差役制止，从愤怒的水手中救出了三名传教士。
他一面派人将其送回上海，一面下令捉拿“凶犯”
，并很快抓到两名闹事的水手，进行处理。
青浦城隍庙
本来事件到此已经可以完结，不料三位传教士回到上海后，引起英国领事阿礼国的注意，他决定利用此机会，主动展开对江南大吏的外交交涉，谋求英国在华的更大利益。
由于正值此年江苏漕粮海运在上海受兑出洋，阿礼国的主要手段是命令英船停止交纳总关税、用军舰阻止漕船离港和派军舰到南京去要挟李星沅。
他自鸣得意地说：“我采取的三种手段里，一个比一个更厉害，但他们是互相关联的。
如果停付关税长久之后，中国就会受不了，这样就可使他们不至于将事拖延了。
1000只粮船不准出口，这当然会立刻引起地方官员的注意，但是他们还是敷衍，而且他们想以假的罪犯来冒充真的罪犯。
阿礼国像
当然封港这件事情如果不被中国上级官员晓得，他们还是无所谓，到了我派副领事去南京后，他们晓得已无法，这才害怕起来，苏州一知道这件事后立即派臬台来。”
为扩大影响，阿礼国还派人在吴淞一带“遍贴告示，声言夷人被粮船水手殴打尚未严办，海运米船不许开行等语”
。
事件发生后，双方交涉的焦点是三位传教士到青浦是否违约远行。
苏松太道咸龄在事件发生后的次日致信麦都思，明确指出教士们去青浦散书“是违反了协议”
。
他在给李星沅的报告中，也认为传教士的行为是违约的，“二月初四日，英夷麦都思等3名，违约至青浦县地方散书，与看守粮船舵手争殴，受有微伤”
。
李星沅、耆英和江苏巡抚陆建瀛也持同样的观点：“上海口岸，前经英夷德酋会同前任苏松太道宫慕久议定，该夷行走之地，以1日往返为断。
前夷目巴富尔照会苏松太道文内，亦有准其雇买船只轿马，水陆往来，均不得在外过夜之语。
今青浦县离上海九十里，来回百八十里，穷日之力，断难往返。
该夷违约远行，地方官公事繁多，安能照料周遍？”
这说明清政府从上至下的态度，都是明确的和一致的。
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