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艺术乡建的理念与实践(第1页)

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艺术乡建的理念与实践

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赵力 中央美术学院教授

虽然我国文化传统中有很多关乎“师造化”

的创作观念与理论阐释,但真正意义上“写生”

的观念与实践则是20世纪初自西方引进而成为我国美术院校教学体系的组成部分。

立于新文化运动的背景,蔡元培首先针对改造中国画而提倡“引入西洋之所长”

的“写生”

,20世纪30年代徐悲鸿强调“写生”

于学院教学基础体系之作用,进而推动了写实主义在中国现代艺术创作中的全面引领。

之后的吴作人、董希文、蒋兆和、艾中信、叶浅予、赵望云、李可染等,不断扩大了“写生”

的实践内涵,尤其是在新中国成立之后更将学院主义式的“写生”

逐步发展为“深入生活”

之方式与“开一代艺术新风”

之源泉。

时至今日的高校美术教育,大多坚持“写生”

作为基础训练之必要,更以春、秋两季“写生”

作为“深入生活”

的课程安排。

的确,作为深入生活的写生,不仅要求学生们循序渐进地掌握观察与描绘自然的技能,更重要的是积极感受生活,获取新题材、构筑新境界与发展新画法,改变课堂中的“闭门造车”

,养成独立解决问题的艺术素养。

然而在近年来“脱贫攻坚、乡村振兴”

的大背景下,单纯的“下乡写生”

已经变得越来越跟不上形势了,所以“走过场”

“蜻蜓点水式”

的“旅行写生”

已经到了必须变革的时候,于是“下乡写生”

向“乡村实践”

的转变也就蔚然成风。

艺术美化,是“乡村实践”

中的常见方式。

譬如通过创作墙绘,美术院校师生充分发挥专业特长,不同主题、不同风格的墙绘作品,帮助村庄旧貌换新颜,为村庄增添了艺术性与故事性。

以中央美术学院壁画系为例,2016年9月为了响应“文艺乡建”

而启动“乡村美绘”

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