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肆 俯仰天地的生命哲学(第1页)

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肆 俯仰天地的生命哲学

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《兰亭集序》 王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至,少长咸集。

此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列座其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。

及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。

况修短随化,终期于尽,古人云:“死生亦大矣”

,岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!

故列序时人,录其所述。

虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

后之览者,亦将有感于斯文。

《兰亭集序》(或简称《兰亭序》),以书法传世,几乎家喻户晓;而王羲之作为书圣,更是人人皆知。

但实际上,王羲之不仅是著名的书法家,也是著名的文学家:《兰亭集序》不仅以行书法帖传世,也是千古传诵的散文名篇。

王羲之(321—379),字逸少,琅玡临沂(今属山东)人。

出身贵族,曾任右军将军、会稽内史等,世称王右军。

他生活的东晋时代,是一个政治黑暗而思想活跃的时代。

王羲之与跟他差不多同时(稍后)的另一位大诗人陶渊明在生活态度和文学创作等方面都十分相似:陶渊明不为五斗米折腰,归隐田园,王羲之也以性好山水为由,称病辞官;他们在骈文大盛,浮词夸饰之风愈演愈烈的时候,都以散文著称,诗歌也崇尚自然,透出一股清新秀逸之气。

本文选自《晋书·王羲之传》。

在《王羲之传》中,还有一段与本文相关的话:“会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。

孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。

尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。”

本文记载的就是他们这些文人宴集中的一次。

晋穆帝永和九年(353)三月初三,王羲之与当时的名士在会稽郡山阴县境内的兰亭,举行了一次规模盛大的集会。

参与这次文人雅集的有谢安、孙绰、支遁、许询及王羲之的子侄王凝之、王献之、王涣之等四十余人。

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