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子路原本好勇斗狠，曾经向孔子挑衅，后被孔子的人格所折服而成为孔门弟子。
《论语》中记载了很多孔子批评子路的话，大概与子路不怎么用心学习、好勇却少谋有关。
本文记述的则是子路努力身体力行的一面。
《礼记·杂记下》云：“君子有三患：未闻之，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。”
意思是：“君子有三件担忧的事情：没有听说过的东西，担心没有听说它；听说了，又担心没法学会它；学会了，又担心不能践行它。”
可供本文参考。
【5.14】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
子贡请教说：“孔文子凭什么得到‘文’的谥号呢？”
孔子说：“他既聪明又爱好学习，并且不以放下身段向人请教为可耻，所以得到了‘文’的谥号。”
【注解】
孔文子：卫国大夫孔圉，卫灵公的执政上卿。
“文”
是其谥号。
《左传》载其私德有秽，子贡疑其何以得谥为“文”
，故问之。
敏：勤勉、努力。
《国语·齐语》：“尽其四支之敏，以从事于田野。”
不耻下问：《诗经·大雅·板》云：“先民有言，询于刍荛。”
意思是“古人说过，可以向樵夫询问。”
《淮南子·主术训》云：“文王智而好问，故圣；武王勇而好问，故胜。”
韩愈则在《师说》中对这种不耻下问的精神作了进一步的阐述，他说：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
可供本文参考。
【导读】
在古代，人们会根据一个人生前的表现给他一个名号或尊号，通常是取其优点来表彰的，譬如文、勇、德、孝等均为谥号。
其中“文”
有六个等级。
《逸周书·谥法解》说：“经天纬地曰文，道德厚博曰文，勤学好问曰文，慈爱惠民曰文，愍（mǐn）民惠礼曰文，锡民爵位曰文。”
由本文可知，孔文子是因为勤学好问而得到“文”
的谥号的。
【5.15】子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
孔子评价子产说：“他有四种合乎君子之风的行为：容貌态度保持恭谨，服事君上出于敬意，照顾百姓广施恩惠，役使百姓合乎分寸。”
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