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【注解】
申枨：姓申，名枨，字周，鲁国人，孔子弟子。
【导读】
人生在世，欲望总是难免的。
我们可以把人的欲望分为自我中心的欲望和非自我中心的欲望。
如果每个人都以自我为中心，自私自利，那么就会天下大乱了。
孔子认为，如果一个人能够专心做好自己该做的事，没有过度的或者不该有的欲望，就不会受制于特定的人和事，所谓“无欲则刚”
正是此意。
孟子说：“养心莫善于寡欲。”
（《孟子·尽心下》）可供本文参考。
老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
（《老子·四十六章）亦可供本文参考。
【5.11】子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”
子曰：“赐也，非尔所及也。”
子贡说：“我不愿意别人加在我身上的，也希望自己不要加在别人身上。”
孔子说：“赐啊，这还不是你能够做得到的。”
【注解】
赐：姓端木，名赐，字子贡。
卫国人，孔子弟子。
尔：第二人称代词，你（们），你（们）的。
【导读】
子贡问：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！
己所不欲，勿施于人。”
（15.24）仲弓问仁。
子曰：“出门如见大宾；使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”
（12.2）可见孔子对“己所不欲，勿施于人”
这一修养原则的高度重视，其基本思想是强调在人际互动中要推己及人，将心比心，相互理解和体谅。
子贡也想以此作为自己修养的原则，但在人际互动中真正做到这一点却并非易事，所以孔子提醒他说：“赐也，非尔所及也。”
孔子还说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
（6.30）可供本文参考。
【5.12】子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也。
夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
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