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林语堂在《生活的艺术》中把人生态度区分为三种：“现实”
减“梦想”
等于“禽兽”
；“现实”
加“梦想”
等于“心痛”
；“现实”
加“梦想”
加“幽默”
等于“智慧”
。
任性逍遥，随缘放旷，苏东坡无疑属于智慧型的达观者。
4．想象与实际
趋利避害，弃苦求乐，可以说是人共同的本性。
但是，是不是苦事必定有害，乐事必定有利？是不是苦事一定让人不幸，乐事一定让人幸福？再进一步，是不是苦事真的是苦事，乐事真是乐事？这些问题，恐怕都不是那么简单的。
比如，一个已有家室的中年男子有了外遇，糟糠之妻在丈夫眼中一下子变得又老又丑，既不浪漫也无**，生活是那么形同死水，没有波澜。
而那位新人年轻、漂亮、热情大胆、感情奔放、不拘礼数，中年男子沉入爱河，觉得自己鸟枪换大炮，一定非常幸福。
等到抛弃了结发之妻，与这位妙龄女郎结为夫妻，时日既久，**、新鲜劲儿过了，美艳娇妻的种种毛病暴露出来，其骄横、虚荣、奢侈、不顾家等，让这位见异思迁者逐渐不堪忍受，当娇妻频频出入于灯红酒绿之中，丈夫独守空房时，一种“新人不如旧”
的悔恨之情便油然而生。
有位作家朋友写过短篇小说《吃回头草的老马》，就是写的此类情形，非常生动，让人深思。
年轻、美貌、浪漫、热烈，这当然是好东西呀，是乐事呀，但当你追求它、拥有它的时候，好像最后得到的远不是最初所期望的，乐事中原有无限的苦涩与辛酸。
难怪有过来人慨叹：“情人，原来是开鲜花结恶果的罂粟呀！”
再说，当名人好不好？许多人连做梦都想出名。
一个人一旦出了名，有快乐，也有苦恼。
某人一成名人，请拍电影的，请上电视的，请做广告的，请做报告的，请签名的，还有求赞助的甚至求爱的，简直蜂拥而来，一下子没了节日、没了假日、没了平静和安宁，甚至想和家人轻松愉快地吃顿晚饭、安安静静度个周末的机会也没有了；上街还得戴副大墨镜，把帽檐拉得低低的，否则让人认出来便无法脱身。
更有街头小报、地摊杂志，如今更多是各种网络社交媒体，说不准会冒出一点你的什么奇闻轶事，甚至是无中生有的桃色新闻。
所以呀，有位女影星一再感叹：做女人难，做一个名女人更难。
倘若这个人是女人，又是名人，而且是离了婚的，那就活得更难更难了。
正是因为如此，东坡先生说，乐事人人都羡慕，苦事人人都害怕，其实这只是没有经历这些事之前的心理。
一旦苦事或者乐事来到面前，自己亲身经历了，原来与所盼望，或所畏惧的竟有很大的差别。
苦与乐并非人们想象的那样啊！
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