权七小说

颜渊第十二(第8页)

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◆译文

鲁哀公问有若,说:“年岁饥馑,国用不足怎么办?”

有若回答说:“为什么不用‘彻’(十抽一的)这种老办法?”

哀公说:“十抽二我还嫌不够,怎么可能用‘彻’这种老办法?”

有若回答说:“如果百姓富足了,君主你怎能不富足?如果百姓不富足,君主你又怎能富足?”

◆探微

中国在西周时期实行的是井田制,土地的所有权属于君主或贵族:贵族将田地分给下边的家族耕种,同时留出一块作为公田。

各家族将分给自己的田地又一次分给各个农户种植,并留下一块公田。

农户在分给各自的田地上种植,收获的庄稼归自己。

但各家族有义务无偿地在留下来未分配的那一块“公田”

上劳作,公田上收获的庄稼归家族公用。

《诗经》云:“雨我公田,遂即我私”

其中的公田便是划分在贵族或家族名义下的整体田地。

又指整块公田中由大家共同义务劳作,收获后用为公共事务的那一小块田地,也就是孟子所说的公田。

“私”

则指农户在分给自己的那一块“公田”

上种植的庄稼。

春秋以后,井田制崩溃,贵族将田地较长久地分配给农户种植,并由农户缴纳收成的十分之一。

这种税赋制度便叫作“彻”

此时,由各个农户共同劳作的“公田”

便消失了。

鲁哀公问的是“年岁饥馑造成国用不足”

,有若的回答则是普泛的足与不足,有些所答非所问。

12-10

子张问崇德、辨惑。

子曰:“主忠信,徙义,崇德也。

爱之欲其生,恶之欲其死。

既欲其生,又欲其死,是惑也。

‘诚不以富,亦祗以异’。”

◆译文

子张问怎样才能崇尚德行并辨识迷惑。

孔子说:“围绕忠信而行事,以义理为目标,这就是崇尚德行。

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