权七小说

全集 2周礼义6(第14页)

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凡作事,王之大事,诸侯;次事,卿;次事,大夫;次事,上士;下事,庶子。

职方氏言“四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄皆其图地,掌于职方,而可辨数要”

者也;象胥言“掌蛮夷闽貉戎狄之国使”

,而不言其国数,则所职非特职方可辨数要之国也。

不谓之入王,而谓之入宾,则或非王政所加焉。

凡作事,作四夷之事也,王之大事诸侯,故彤弓废,则诸夏衰矣。

次事上士,下事庶子,则下事有中士下士,以庶子包之也。

掌客,掌四方宾客之牢礼、饩献、饮食之等数,与其政治。

王合诸侯而飨礼,则具十有二牢,庶具百物备;诸侯长,十有再献。

王巡守殷国,则国君膳以牲犊,令百官,百牲皆具;从者:三公,视上公之礼;卿,视侯伯之礼;大夫,视子男之礼;士,视诸侯之卿礼;庶子,壹视其大夫之礼。

凡诸侯之礼:上公五积,皆视飧牵;三问,皆修;群介,行人、宰史,皆有牢;飧五牢、食四十、簠十、豆四十、铏四十有二、壶四十、鼎簋十有二、牲三十有六,皆陈;饔饩九牢,其死牢,如飧之陈;牵四牢、米百有二十筥、酰醢百有二十瓮、车皆陈;车米视生牢,牢十车,车秉有五籔;车禾视死牢,牢十车、车三秅;刍薪倍禾,皆陈;乘禽日九十双,殷膳大牢;以及归,三飨、三食、三燕;若弗酌,则以币致之;凡介、行人、宰史,皆有飧饔饩,以其爵等为之牢礼之陈数,唯上介有禽献;夫人致礼,八壶、八豆、八笾,膳大牢,致飨,大牢,食大牢;卿皆见,以羔膳大牢。

侯伯四积,皆视飧牵,再问皆修;飧四牢、食三十有二、簠八、豆三十有二、铏二十有八、壶三十有二、鼎簋十有二、腥二十有七,皆陈;饔饩七牢,其死牢,如飧之陈;牵三牢、米百筥、酰醢百瓮,皆陈;米三十车、禾四十、车刍薪倍禾,皆陈;乘禽日七十双,殷膳大牢;三飨、再食、再燕;凡介、行人、宰史,皆有飧饔饩,以其爵等为之礼,唯上介有禽献;夫人致礼,八壶、八豆、八笾,膳大牢,致飨大牢;卿皆见,以羔,膳特牛。

子男三积,皆视飧牵:壹问以修;飧三牢、食二十有四、簠六、豆二十有四、铏十有八、壶二十有四、鼎簋十有二、牲十有八,皆陈;饔饩五牢,其死牢,如飱之陈;牵二牢、米八十筥、酰醢八十瓮、皆陈;米二十车、禾三十车、刍薪倍禾,皆陈;乘禽日五十双,壹飨、壹食、壹燕;凡介、行人、宰史,皆有飧饔饩,以其爵等为之礼,唯上介有禽献;夫人致礼,六壶、六豆、六笾,膳视致飨亲见;卿皆膳特牛。

言王合诸侯而飨礼,遂言王巡狩殷国,国君膳以牲犊,礼务施报故也。

上公牲三十有六,侯伯腥二十有七,子男牲十有八;牲,即牲之腥者,或言牲,或言腥,互见。

先王制宾客之礼,有余勿过是也。

国新、凶荒、札丧、祸烖、在野外,则杀焉;制其正,不制其杀,则礼之本宁俭而已。

掌讶,掌邦国之等籍,以待宾客。

若将有国宾客至,则戒官修委积,与士逆宾于疆,为前驱而入;及宿,则令聚;及委,则致积;至于国宾入馆,次于舍门外,待事于客;及将币,为前驱;至于朝,诏其位;入,复;及退,亦如之。

凡宾客之治,令讶,讶治之。

凡从者出,则使人道之;及归,送亦如之。

凡宾客,诸侯,有卿讶;卿,有大夫讶;大夫,有士讶;士皆有讶。

凡讶者,宾客至而往,诏相其事,而掌其治命。

至于朝,诏其位,入,复;退亦如之者,退亦入复,若孔子所谓“宾不顾”

矣。

掌交,掌以节与币,巡邦国之诸侯,及其万民之所聚者;道王之德意志虑,使咸知王之好恶,辟行之;使和诸侯之好,达万民之说;掌邦国之通事,而结其交好。

以币者,掌邦国之通使事,而结其交好故也,此其官所以谓之掌交与?道王之德意志虑,则与撢人之诵王志异矣。

以谕九税之利,九礼之亲,九牧之维,九禁之难,九戎之威。

九税,九职之税;九礼,九仪之礼;九禁,九伐之禁;九戎,九伐之戎。

盖方其制军诘禁,则为九禁;及其致戎事焉,则为九戎。

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