权七小说

性而上的迷失(第4页)

天才一秒记住【权七小说】地址:https://www.quanqihao.com

用他们来伸张“自然原态”

或“人之本性”

,哪儿跟哪儿?

有些人从不注意弗洛伊德和罗兰·巴特的差别,不注意尼采和萨特的差别,不注意孔子和庄子的差别,最大的本领只是注意名人和非名人的差别,时髦与不时髦的差别。

他们擅长把一切时輋术语搜罗起来,一股脑儿地用上。

就像一个乡下姑娘闯进大都市之后,把商店里一切好看的化妆品都抹在自己脸上。

这倒是一种pastiche——拼凑,杂拌,瞎搅和,颇有后现代风味,把一张五颜六色的脸作为时代标准像。

一直有人尝试办专供妇女看的色情杂志,但屡屡失败,顾客寥落。

不能说男性的身体天生丑陋不堪人目,也不能说妇女还缺乏足够的勇气冲破礼教——某些西方女子裸泳裸舞裸行都不怕了,还怕一本杂志么?这都不是原因,至少不是最重要的原因。

这个现象只是证明:身体不太被女性看重,没有出版商想象的那种**力。

女性对男体来者不拒,常常是男作家在通俗杂志里自我满足的夸张,是一种对女性的训练。

在这一点上,女人与男人并不一样。

有些专家一般性地认为,男性天生地有多恋倾向,女性天生地有独恋倾向,很多流行小册子都作如是说。

多恋使人想到兽,似乎男人多兽性,常常适合“兽性发作”

之类的描述。

独恋使人想到很多鸟,似乎女人多鸟性,“小鸟依人”

之类的形容就顺理成章。

这种看法其实并不可靠。

女性来自人类进化的统一过程,不是另走捷径直接从天上飞临地面的鸟人。

进人工业社会之后,如果让妻子少一点对丈夫的经济依附性,多一点走出家门与更多异**往的机会,她们也能朝秦暮楚地“小蜜”

“小情”

起来,不会比男人更呆。

女性与男性的不同,在于她们无论独恋还是多恋,只要不是卖笑卖身,对男人的挑选还是要审慎得多,苛刻得多。

大多男人在寻找性对象时重在外表姿色,尤其猎色过多时最害怕投入感情,对方要死要活卿卿我我的缠绵只会使他们感到多余,琐屑,沉重,累人,吃不消。

但大多女人在寻找性对象时重在内质,重在心智、能力、气度和品德——尽管不同文化态度的女人们标准不一,有些人可能会追随时风,采用金钱、权势、学位之类简易尺度,但她们总是挑选尺度上的较高值,作为对男人的要求,看重内质与其他女人没什么两样。

俗话说“男子无丑相”

,女性多把相貌作为次等要求,一心要寻求内质优秀的男人来点燃自己的情感。

明白此理的男人,在正常情况下的求爱,总是要千方百计表现自己或是勇武,或是高尚,或是学贯中西,或是俏皮话满腹,如此等等,形成精神吸引,才能打动对方春心。

经验每每证明,男子大多无情亦可欲,较为容易亢奋。

而女人一般只有在精神之光的抚照下,在爱意浓厚情绪热烈之时,才能出现**中的性**。

从这一点来看,男人性活动可说是“色欲主导”

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

如遇章节错误,请点击报错(无需登陆)

新书推荐

开局截胡五虎上将巫师:从骑士呼吸法开始肝经验掌御星辰抗战之我每天一个签到大礼包聊斋之问道天涯我家老婆可能是圣女全球进化校园重生之特工归来抗日之天降神兵民国之铁血少帅远东1628逍遥初唐商途陈医生,别怂!异化武道出狱了,大哥带我挥金如土弟弟荒天帝也重生了满级悟性:神魔陵园扫地百年综网的巫:从艾泽拉斯吃到山海经世嫁龙舞九天无敌剑魂我用闲书成圣人九天神帝农家弃女