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二、狂怪雄风
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拔取金刀眉目割，破头颅血迸苔花冷，亦不是，人间病。
——《贺新郎·徐青藤草书一卷》
上文介绍了板桥诗词的简况及评价，这里拟披文入质，沿波讨源，就其特色做些探讨。
别林斯基指出：“要着手研究一个诗人，首先就要在他许多种不同形式的作品中，抓住他个人性格的秘密，这就是他才有的那种精神特点。”
[66]板桥诗词的特点是狂怪。
正是这种贯穿始终的狂怪雄风，使他的诗词在清代文坛发出奇异的光芒，给人们留下了深刻的印象。
按《书·洪范》疏：“狂为倨慢。”
《诗·风》疏：“狂者，进取仰法古例，不顾时俗。”
《白虎通》曰：“凡行之诡异曰怪。”
狂怪，就是倨傲、反俗，诡异奇特。
表现于诗歌，则是诗人用狂怪的心理观察、表现世界的结果。
从郑板桥思想艺术的整个倾向来说，潜存着一种真挚与怪诞、谦恭与狂放的截然相反而又浑然一统的生动精神力量。
板桥自幼贫困，刻苦攻读，“读书志在圣贤，为官心存君国”
，想为老百姓做点事。
但在当时，这种虔诚的愿望迭遭打击。
于是，他一切幻想破灭，决心“从此江南一梗顽”
，嬉笑怒骂，以狂怪的艺术形式暴露和鞭挞黑暗的现实，抚慰善良的、创痛的心灵。
这样，板桥的诗词无疑是独特的，也是生动的。
首先，板桥一部分诗词表现了爱奇反经、思想解放的独创精神。
正如他在《乱兰乱竹乱石与汪希林》中写道：“掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，原不在寻常眼孔中也。”
他在《偶然作》中亦云：“英雄何必读书史，直摅血性为文章。
不仙不佛不贤圣，笔墨之外有主张。”
与历来“劳心者治人”
的观点相反，他认为农民是“天地间第一等人”
，而“士为四民之末”
。
这种重农思想在他的诗词中屡有流露。
如《喜雨》：
宵来风雨撼柴扉，早起巡檐点滴稀。
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