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论城市(第1页)

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论城市

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1.灵魂安在?

城市是不是应该有灵魂?有肢体,有记忆,可遗传,可延续……

城市的灵魂是文化。

由历史风俗和地理特点所铸造。

甚至可以说,城市的存在本身就是巨大的文化现象:地理风貌、建筑特色、历史遗迹、文化景观、众生心态、市井沉浮,以及生产和交换、扬弃和**、生机勃发的繁衍发展、博大恢宏的无穷蕴藉……构成了一个城市的强势生命。

但养育文化的,却是人的心灵。

是人的心灵不断对城市加工翻新,心灵是印章,城市不过是印迹。

反过来,现代人的心灵所能得到的最重要的感染,也首先来自城市。

由此可见,城市丢了魂儿,人的精神就会涣散,城市很可能就将变为卢梭所说的“人类的垃圾堆”

这就是说,有些城市有灵魂,而有些城市没有灵魂。

或者曾经有过灵魂,后来搞丢了;或者过去没有灵魂,现在有了……我们每个人只要认真想一想,就可以知道自己的城市或自己所熟悉的城市,哪些是有灵魂的,哪些是没有灵魂的。

即使一下子不能条畅缕析地说出理由,心里却像明镜般地清楚。

灵魂这个东西,常常是可以感知、可以意会,却很难名状。

比如,眼下我们似乎还不敢称自己是经济大国、军事大国,却可以说是一个历史大国,我们确曾有过悠久而灿烂的文化传统,有过称誉世界的发明和创造。

或许正因为我们的历史太长久,传统资源太丰厚,反而对历史不够那么重视。

这是人的一个习性:不太看重已经拥有的,眼睛老盯着自己所没有的。

而大量的现代城市建设,正是以失去历史感和砍断文化根脉为代价,换来的是一些不伦不类、半土半洋的玩意儿,或者是在重复西方几十年前的错误。

如果说历史是一个城市的记忆,城市开始患上失忆症,甚至到了不能不为之招魂的地步。

有些灵魂散失严重,已经无法找回的,就得考虑重新为城市铸造灵魂。

历史之所以要在这样一个地方产生这样一个城市,是因为每一个城市都是不可替代的。

差异即美,有差异才有丰富,每个城市的自然条件不同,界定的空间不同,城市理念和行为形象也不同。

建筑构成了城市的视觉景观,是城市的精神最直观的表达,是一个地域、一个时代的风格、时尚及技术条件在建筑上的反映。

抛弃了这一切,完全不顾自己城市的历史文化底蕴,“天下建筑一大抄”

,粗制滥造,俗不可耐,轻而易举地就抹杀了城市的灵魂。

没有灵魂的城市就没有精气神,没有主心骨,丧失了信心之源。

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