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“大跃进”
时的大炼钢铁，要靠大量燃烧木头，到处是一堆堆的冲天大火。
于是便烧出了一个砍树运动，见树就砍，是树便伐。
对此我有亲身体验。
一九五五年我去天津上中学，从沧州到天津的运河两岸是遮天蔽日的森林，时时都有一种走进“野猪林”
的感觉。
“大跃进”
之后便光秃秃一片了，我站在沧州的河岸上总觉得能看得到天津市。
同样是属于沧州的聚馆冬枣林，怎么能脱得了厄运呢？王安石有佳句：“在实为美果，论材又良木。”
冬枣树木质坚硬，能工巧匠们都是在做“万年牢靠”
的物件时才舍得用它，比如雕菩萨、刻佛龛，给皇宫或地主老财打造足以传辈的高档家具，做大车的车轴或造船时做龙骨……这么好的木材炼钢岂不是也很禁烧？那就砍吧，刨吧！
先朝着最粗大的冬枣的老祖宗树下家伙……
这里又留下一个谜，至今无人解得。
当时一个洼一个洼的树都砍光了，无论站在村边往哪儿看，都没有挡头了。
唯独聚馆，挑选着最大的冬枣树砍伐了两千九百棵，竟还剩下了一千多棵没有动。
“大跃进”
是大运动，大运动是没有死角的，为什么别处的树都一扫光，聚馆还剩下这么多老冬枣树？当地百姓有一种传说：老树成精，凡是卖力气砍树的都中了病，最后没法再砍下去了。
还有一种较为合理的解释：冬枣的树干太坚硬，疙瘩瘤秋，铁干铜枝，无论是砍是锯都太费劲，而且根系发达，要想连根刨起就更费力，硬是把运动给拖了过去，竟还护住了一部分冬枣的根脉。
因此也才有了今天这般大红大紫、大热大噪的冬枣气象。
冬枣命不该绝，或许还有更深层的原因，就像世界上的古文明一个个地都中断了，唯有中华文明延续下来，这绝非偶然，而是一种必然。
历史到了一九八二年，农村要“包产到户”
，冬枣树也要分给各家各户。
聚馆便对幸存下来的冬枣树做了清点，树龄在六百年以上的还剩下一百九十八棵，树龄在二百年左右的有一千零六十七棵。
清点的目的不是为了应付大家争抢，而是便于摊派。
因为农民们推三阻四地都不想要或少要冬枣树，想多分点地。
那时的冬枣在农民眼里还是“废物”
，因为枣树下种不了庄稼，真不如多分点地种高粱，秋后还能多卖几百块钱。
哪知随着社会的逐步开放，风气大变，谁也不知道哪块云彩有雨。
富裕起来的人们食不厌精，都想吃好的，吃新鲜的，吃贵重的，吃过去皇上吃过的东西。
市场经济就是投消费者之所好，连聚馆所在的黄骅市市长，都到紫禁城里去卖冬枣。
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