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汪纳古特使会场的气氛轻松了，这气氛对我有利，因为我喜欢斗智式的说笑，而不会一本正经地进行严肃的讲话。
“对于作家来讲最困难的事情就是谈论自己，给自己的劳动下定义。
每个人都可以按照自己的理解给文学戴上各种不同颜色的帽子。
我对文学的理解就是：不断地探索人生的奥秘，开拓人们的心灵世界。
这种探索和开拓必须在形式和内容上不停地突破和革新。
“文学就是整个的活生生的人，是整个的世界，不要把文学看得太单调！
最不懂文学的常常是作家，也就是所谓制造文学的人。
文学的社会功能是什么？当你非常疲乏的时候，让你洗个热水澡，轻松一下，这是文学；当你困得睁不开眼的时候，给你冲一个冷水浴，使你清醒一下，这也是文学；热得大汗淋漓的时候，送一杯冰镇啤酒，是文学；冷得发抖的时候吹一阵热风，也是文学；击一猛掌是文学，亲切吻抱也是文学；可以严肃，可以娱乐，可以哭泣，可以咒骂，什么都可以，这都是文学。
“作家对自己的理解往往和群众对作家的要求不一致。
作家不是圣人，作家是当不了圣人的。
作家是‘人精’。
人对世界上的事情知道得太多，就会变得老奸巨猾。
作家就是知道事情太多的那一类人。
然而，如果作家都是傻瓜，大家对世界上的事情都一无所知，那也是人类的灾难。”
我也不知道自己说了些什么，发言结束后，左边的赫西向我伸出手，说我讲得很好。
他这样郑重其事地握手祝贺，倒使我不好意思了。
其实我的心里很清楚，我没有说什么严肃庄重的话，王顾左右而言他，充其量不过是凑趣。
吃过午饭，会议继续进行。
格雷发言：“我们处在一个不安全的社会。
在受困扰的社会里，作家不知道他们要干什么。
当政治家创造出一种有远景的政治生活，文学才会繁荣。”
汪纳古特辛辣地说：“美国的作家是非常受宠的，政治家不害怕作家，不管文学。
在中国也是这样吗？”
金斯伯格用他特有的直率说得更痛快了：“中国有没有同性恋？你们有没有创作自由？毛泽东犯了什么样的错误？……”
他一口气提出了十几个问题，但和文学关系不大，多是政治性问题。
看来挺尖锐，使礼堂的气氛一下子紧张了。
实际上，这些问题提得十分幼稚，毫不尖锐，很容易回答。
我几乎是好不容易才控制住自己没有笑出声。
人类的灾难之一，就是人为地制造许多隔阂，比如地界、语言、国家、政治、时俗等等，使各种民族之间不能相互了解。
任何一个口号，不管其内容多么精彩和深刻，要想超出本民族的界限都是很困难的。
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