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“妻”
的动词用法占31%，名词用法占69%。
“冠”
的动词用法占40%，名词用法占60%。
这种词的兼类现象在现代汉语中仍在延续，如“学习、生产”
等是动名兼类词，“典型、理想”
等是名形兼类词。
近年流行的“很青春”
、“太传统”
等也是名形兼类词。
汉语语词的意义往往可以虚实转换，实词和虚词两大部类也可以互相转化。
这与西方拼音文字把词的性质固定在词的形态上是大不相同的。
2．句法形态的“流块建构”
。
张志公曾举《红楼梦》中刘姥姥初进荣国府的一段话为例：她与王熙凤正说着话，“只听一路靴子脚响，进来了一个十七八岁的少年，面目清秀，身材俊俏，轻裘宝带，美服华冠”
。
按西方语言习惯，要把后面四个短语放到“少年”
之前作定语去修饰“少年”
。
《红楼梦》把四个修饰短语放在后面，则更符合人物的心理逻辑：刘姥姥急于知道“谁来了？”
然后才看清他的面目、身段、服饰。
此例说明汉语句法不重一口气说出完全句，而让一个个发散性的意象团块自然拼接，组成这种“流块建构”
。
阅读时，每一个“流块”
就是一个“意群”
。
3．句子之间的“耦合关联”
。
中国古代哲学认为“万物负阴而抱阳”
，“一阴一阳谓之道”
，即把世界看成以阴阳二气交感运动为始基的对立统一体，一唱一和，一起一落，既简单而又灵活多变地描述现实世界。
这种耦合世界观和“对偶性思维”
在汉语建构上有充分表现。
除了我们常见的对联、律诗中的对偶句外，申小龙以《水浒传》为例，列举了13种“耦合句型”
。
汉语句法的这种“耦合关联”
，不仅使语句意义互相映衬，互为补充，甚至能“互文见义”
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