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人性中最可贵的一点，就在于每个人肯把欢喜给予别人。
佛教中，三皈五戒的“五戒”
是：第一不杀生，就是不侵犯别人的生命，给人家具有生存的欢喜；第二不偷盗，就是不侵犯别人的财富，给人家具有财富的欢喜；第三不邪**，就是不侵犯别人的身体和眷属，给人家具有保存名节、保护眷属的欢喜；第四不妄语，就是不欺骗、不说谎、不挑拨、不毁谤、不两舌，给人家具有信誉名声的欢喜；第五不饮酒，就是不侵犯自他的智慧与身体，给自他具有理智与健康的欢喜。
除五戒外，大家若能皈依三宝，信仰中自有欢喜；大家若能奉行道德，守法中自有欢喜；大家若能奉行布施，慈悲中自有欢喜。
世间上最宝贵的就是欢喜，就算富有天下，若不欢喜，则人生有何价值？有欢喜给人为有德，不将欢喜给人为缺德。
赞美会给人欢喜，笑容会给人欢喜，四无量心会给人欢喜，四弘誓愿会给人欢喜，四悉檀会给人欢喜，佛光山除办各种佛化事业外，建朝山会馆，建服务中心等等，主要的都是为给人欢喜，因为佛光山有给人喜乐的性格。
第十，佛光山有包容的性格
语云：“大海不择细流，故能就其深，泰山不辞细壤，故能成其高。”
在佛法里也说：“虚空能包容万有，所以虚空能成其广、成其大。”
有人问：“佛光山在佛教里属何宗？何派？”
我们都回答：“佛光山属释迦宗，释迦派。”
因为佛光山是一个所有宗派兼容的道场。
在佛光山，民间抬了神像到大雄宝殿拜佛，我们会安排神像的位置；天主教的大主教参加佛光山上的会议，我们会安排给予礼遇；南传佛教的比丘，我们待如上宾；西藏喇嘛，我们尊为上师。
显密佛教，可在一起开会，基督教徒可以在佛学院教书。
俗云：“宰相肚里能撑船”
，我们虽不敢自许大肚大量，但我们确实能容许异己者存在，甚至对异己者尊之重之，总望要做一个有包容性的佛陀弟子。
眼看今日的社会，甚至宗教界，思想不同，互相不容；修持互异，彼此诟病；由于国家不一、地域不同，互相排斥，互相批评，实所辜负佛陀本怀所倡导的法界一切众生，皆是平等的宣言。
我们佛教界现在最需要的性格，不但是包容，更需要赞美，“要得佛法兴，除非僧赞僧。”
这须从互相包容中，才能建立这种共识的性格。
佛光山今后当尽量学习泰山、学习虚空，因为我们要拥有包容的性格。
我现在所提出的佛光山的性格，是希望佛光人有一个自我勉励的回顾，至于从回顾中前瞻未来，就有待大家体会和努力了。
我愿在此重复一遍佛光山的性格：第一，佛光山有人间的性格，第二，佛光山有大众的性格，第三，佛光山有文化的性格，第四，佛光山有教育的性格，第五，佛光山有国际的性格，第六，佛光山有慈济的性格，第七，佛光山有菩萨的性格，第八，佛光山有融和的性格，第九，佛光山有喜乐的性格，第十，佛光山有包容的性格。
希望佛光人要本着佛光山的性格，去努力工作，去发心奉献。
也希望各位信徒和世界所有佛教徒们，共同大发慈心悲愿，让我们拥有这些性格，上报四重恩，下济三途苦。
（《佛光山开山二十周年纪念特刊》序）
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