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陈慧剑
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佛教的青年居士中，与我同时代，共同为佛教打拼的，除了朱斐居士之外，就属陈慧剑居士了。
陈慧剑居士，江苏泗阳人，一九二五年生，一生更名多次，本名陈锐。
早年，他曾以笔名“上官慧剑”
在佛教的杂志上发表文章，而“陈慧剑”
则是他最常使用的笔名。
陈居士一生的著作有多种，例如：《寒山子研究》、《当代佛门人物》、《维摩诘经今译》等。
甚至于一九六一年，他的中篇小说著作《心灵的画师》也在我成立的台北三重埔佛教文化服务处出版。
其时，因为我主编《人生》杂志，非常注意佛教文化人的动态。
所以，当我得知陈慧剑居士在花莲一所乡间的小学代课教书，兼任《中央日报》地方记者，加之于太太的护理工作收入有限，生活陷入困难时，曾一度邀请他到台北来发展。
但他总是说：“如果没有太太的护理工作，光靠他一个人打拼，是没有办法养家活口的。”
因此，他也就始终没能北上。
与《弘一大师传》作者陈慧剑居士
一直到了一九六〇年，那时候我主编《今日佛教》，最初是朱桥先生做我的助理，后来我发现他是编辑奇才，实在不忍埋没人才，让他再为我这一份小小的杂志屈就，便鼓励他到《幼狮文艺》去担任主编。
当时《幼狮文艺》是“救国团”
的团刊，刊物发行都在百页以上，自从朱桥接编以后，扩大篇幅，充实内容，一时之间成为台湾杂志界的龙头老大。
朱桥也因此在文化编辑上奠定了崇高的地位。
但是对我来说，人间佛教的推展则又缺少了一位人手。
虽然那时候《今日佛教》有八个社委，但是他们都只是挂名，甚少闻问，基本上还是由我一人独自担当。
所以有时候杂志出刊了，也只有我一个人卖命地从下午一直包装到隔天天亮。
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