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人不知己，是最大的恶习
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平常我们讲“烦恼易断，习气难改”
；也有人说：“江山易改，本性难移”
，指的就是人的习气不容易更改。
在佛法来讲，重的过失是烦恼，轻的过失叫习气。
其实，人难免有烦恼、有习气，甚至“罗汉断三界结尽，而习气未除”
（《大般涅槃经集解》）。
即使证悟的大阿罗汉，有的也喜欢照镜子，因为他过去做过几百世的女人，习惯了，因此即使出家了，还是习惯要照镜子，这就是过去的习气使然！
佛陀十大弟子之一的大迦叶“闻歌起舞”
，这是习气；侨梵波提尊者经常习惯呶嘴，像牛吃草一样，因为侨梵波提过去世做牛，牛就是要反刍，时间久了就成为习惯，这也是习气。
有的人讲演，习惯低头不看人，这是习气；有的人看人眼光凶狠，让人觉得好可怕，这是习气；有的人好吃什么东西，好买什么东西，这都是习气。
在禅门里的每个修道者，拥有的东西愈少愈好。
所谓“衣单两斤半，随身十八物”
，东西愈少，欲望就愈少；相反，东西愈多，带给我们的困扰、烦恼就愈多。
现代人拥有的东西太多了，许多人养成了拥有、贪多的坏习惯。
有人说“大过不犯，小过不断”
，小过就是习气。
乃至大菩萨，虽然已经到达等觉位，为何不成佛呢？因为他“留惑润生”
，要留一分无明，留一点习气，好让众生亲近他。
为了救度众生，菩萨愿意放弃个人的成就，而成佛必须把所有烦恼都断除。
至于如何才能对治恶习？《大乘要语》说：“习气不离心。”
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