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第一章 经藏(第1页)

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第一章 经藏

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佛陀成道后,说法三百余会,留下无数的身教与言教。

佛陀入灭后,弟子们为了避免遗教散佚,同时确立教法,以防日后产生异端,于是经过数次的结集[1],辑成“三藏十二部经典”

流传于世。

三藏十二部[2]是佛教经典的总汇,一般称之为“大藏经”

或“一切经”

广义言之,佛陀所说一切教法,均称为“经”

;狭义而说,则专指十二部经之“契经”

,亦即以散文直接记载佛陀的教法,此为三藏圣典之一,一般又分成小乘经[3]、大乘经[4]两种。

“经”

所阐扬、诠释的教法,称为“经教”

,记载经教的书籍,称为“经典”

,有了经典的流传,始有正法住世。

经藏,梵语“修多罗藏”

,正译为“契经藏”

;即上能契合诸佛所说的真理,下能契合众生的根机。

“经”

,含有“贯穿”

与“摄持”

的意思,亦即能贯穿各种义理而不散失隐没,并能普遍摄化众生而无遗漏之意。

众生依循佛陀教法行持,能够了脱生死,达到自在安乐的目的,所以“经”

又有“路径”

之义。

“经”

还有出生[5]、显现[6]、绳墨[7]、常[8]、法[9]、结鬘[10]、泉涌[11]诸义。

佛经除了由佛陀亲口宣说之外,佛陀与弟子间的对话,以及弟子所说,经过佛陀印证无误者,或由天人、仙人、化人等所说,契于三法印者,皆称为“经”

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