天才一秒记住【权七小说】地址：https://www.quanqihao.com
第四章想象商周以来的大传统
banner"
>
在古代，人们相信世界万物有灵，自然界充盈着各种超自然的力量，人类又被这些超自然力量所驱使。
人与自然没有区别，自然界也被赋予了人格，都是有生命、有意识和相互联系的。
商代的甲骨文反映，在人类之外，世界上还有三大神灵体系。
原始社会的自然界神灵依然存在和活跃，死去的先人构成了祖先的神灵体系，而在人类世界之上，则是天帝及其各类辅助者。
这三者有着密切的关系，左右着人类世界。
世界的最高统治者是帝，他是至上神，是凌驾于人世独一无二的力量，有着最高的权威。
在商代人心中，这个至上神有着人的属性，但是超出人的样貌，他管理的时空和事务无所不包。
他不仅可以像人间的帝王一样发号施令，还有自己的机构—帝廷，并有自己的从员实施他的号令。
上帝所做的一切都不会以人间帝王的意志为转移，他也不接受人间的祭祀和祈祷。
人间帝王的祖先也只是这个上帝帝廷的成员之一，他们可以向上帝转达人间子孙的祈求。
在死后的世界中，去世的先公先王都会到帝廷，成为帝的佐者。
这无疑形成了一种模式。
上层的人死后会到上帝那里去，并且还可与早前死去的先公先王在那里会合。
这也可以说是传统观念中的登天。
但是如何登天，人们并不注重。
甚至，祖先死后哪个部分到了帝廷，人们也没有认真地思考。
按照人死后有灵魂的观念，上到帝廷去的应该是先公先王的灵魂。
值得注意的是，似乎只有王室的成员才有资格到帝廷那里去，一般贵族死后的世界则无人关注。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！