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下具地理(第1页)

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下具地理

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关于地宫内的景观,最为人所知的说法来自《史记》“以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理”

这一记载。

怎么样才能下具地理?可能有很多表现形式。

有的学者认为,地宫模拟了中国的地理概貌,或许制作了按比例缩小的山河模型。

还有的人认为,下具地理再现了秦统一六国之后36郡的行政区划,可能是准确记录帝国疆域的图籍。

秦统一天下的过程也是秦国疆域不断扩大的过程,疆域以图籍的形式记录下来。

战国时一方每攻下一个地方,首先要做的便是“收其图籍”

,这时候看重的不仅是财物,还包括地图。

这体现出地图所具有的政治意义。

战国时期,若表示俯首称臣,就会将国土的地图奉献给他国。

荆轲献图就是一个例子。

燕太子丹派荆轲以献督亢地图之名刺杀秦王,地图就是统治燕国督亢之地的标志,是征服和权力的信物。

秦始皇将自己所取得的这些国土做成地图带入陵墓中,其实就基于这种想法。

但是秦始皇带到地宫里的并不是简单的地图,而是天下的模型。

秦始皇统一六国后,并没有放缓征服的步伐,而是希望包举宇内,并有四海,意图建立一个真正的天下。

这个天下的疆域都属于秦,始皇帝是这个世界唯一的主宰,天下的中心在现实世界中是咸阳,死后的世界中心就在秦始皇陵。

琅邪刻石描述了他理想的秦帝国疆域:

六合之内,皇帝之土。

西涉流沙,南尽北户。

东有东海,北过大夏。

人迹所至,无不臣者。

[1]

秦始皇陵地下墓室内的模型可能就是这个理想国度的再现。

《吕氏春秋》总结了当时关于地理的通识,也许可以作为这个模型的背景知识。

天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,泽有九薮,风有八等,水有六川。

[2]

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