权七小说

第七章 零极限零极限状态和零极限文化(第11页)

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这是神秀说的话。

这个就是我要提的状态,“静”

就像擦镜子一样,有哈气就擦,神秀已经证明了这种状态。

而六祖比他高在哪儿呢?“菩提本无树,明镜亦非台”

,连镜子都不存在了!

当然对初跨入静心历能的人来说,第一步是擦镜子。

擦镜子的动作就是“静心”

,是基础。

就像学佛,参禅打坐是基础。

不能一上来就让他把镜子摔了,摔了还怎么静心啊?先要立足于“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”

刘杰:彭江涛老师刚才讲的一点是我以前没有想明白的。

水汽是“欲”

,本来“欲”

的繁体字在谷和欠下面就是有个心,现在简化字把心去除了,字的意思就不明确了。

“欲”

是源于“心”

谷和欠是缺少粮食嘛,“欲”

本身还是一种内在的驱动力,一种**。

刚才彭江涛老师讲了是“妄想”

“妄想”

是什么?我坐这儿,可人家说你应该坐那儿,说那儿对我怎么怎么好,于是我就产生了“妄想”

和“欲念”

,就想方设法要坐到那儿才好。

那你这个“妄想”

是从哪儿来的?一个刚到人世间的小孩本是无欲的状态。

是谁告诉他应该怎么样?比如你应该做强人啊,你应该挣大钱啊,你还应该怎么样啊。

这是社会教化的你,告诉你东告诉你西,最后你就要顺着社会的教化,今天往这边跑明天往那边跑,胖的拖瘦,瘦的拖死。

因为你有“妄想”

,所以就总不满足。

如果有一天你通过静心,不再听谁告诉你该怎么地了,你就觉得此地很好。

我是一个扫地的就把地扫好,我是端茶送水的我就把茶端好送好。

这时你就不被人家所忽悠了,你就没有“妄想”

了,没有“欲望”

了。

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