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比如减轻对一般下层阶级有直接利害关系的租税，再比如解除食盐的公卖。”
个人的财富是自己辛辛苦苦挣来的，可是如果认为个人的财富是自己一人专有的，那就大错特错了。
你想想，如果单凭你一个人，你能够成功吗？你能成什么事？如果没有国家和社会，你能赚到钱吗？没有国家和社会，任何人都不能很惬意地立身于人世间。
所以，我认为一个人的财富越多，他从社会所获得的助力一定也越多，那么，他回馈社会的也应该越多。
所以参加救济事业，是他应尽的义务。
我认为不仅富者应踊跃参加救济事业，回馈社会和国家，只要是有能力的人，都应为社会贡献一份力量。
所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”
，就是要人们用爱自己的心去爱社会。
我要强调的是，特别有钱的人更应该关注这一点。
我十分关心用什么样的方法才能使救济事业做到适可而止，如果我们的方法使乞丐从一夜之间变成了富翁，那这样的慈善不是慈善，救济也不是救济。
还要注意的是，如果富豪们能够诚心诚意地响应陛下的仁慈而捐献资金，加入慈善事业，那就很好，值得称颂；如果是为沽名钓誉才慷慨解囊，那就不值得赞许了。
缺乏真诚之心的慈善事业，结果反而会造就坏人。
总而言之，伏思陛下皇心所存之际，富户豪门把此当做他们对社会应尽的义务。
这样做才符合天皇陛下的意旨，保持社会安定的秩序，为国家的安宁作贡献。
金钱无罪
陶渊明有诗：“盛年不重来，一日难再晨”
，朱子有警句：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”
，这都是在劝诫世人要珍惜光阴，尤其要珍惜容易沉湎于空想、容易陷入**之中的青年时代，因为，这段时间会像梦幻般倏忽即逝。
我们的青年时代过得真快，还在想着还有明日不用着急的时候，明日竟然一下子如矢飞去，如今我已垂垂老矣，后悔也来不及了。
所以，希望青年们能够以此为前车之鉴，勿再蹈我等后悔之辙。
青年们励精奋勉的精神，关系着国家未来的命运，责任非常重大，历来有一定作为的人，都是在青年时代就痛下决心的。
说到决心，有很多需要注意的方面，特别是在金钱方面更要注意。
因为在单纯的过去都有“无恒产难保有恒心”
的警句，而现在的社会结构更是一天比一天复杂，对于金钱，如果没有相当的觉悟，就可能会陷于意外的过失之中，导致失败。
金钱是宝贵的东西，但同时又是卑贱之物。
从宝贵这个观点来看，金钱是劳动的象征，代表劳动成果，依照约定，既定物的代价可以用金钱算出它的价值。
这里所说的金钱并不是单指金银、货币、纸币之类的通货，而是泛指可以用来衡量一切财富的金钱，所以，可以说金钱是财产的代名词。
我记得在昭宪皇太后的御歌中有这样一句：“心地好，黄金是财宝；心机坏，黄金带灾害。”
这真是一句对金钱再恰当不过的评语。
从中国古代典籍来看，他们对金钱的鄙视风气，一度很盛。
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