天才一秒记住【权七小说】地址：https://www.quanqihao.com
在希腊和罗马，国家形成时期经过王权和贵族、平民之间的斗争，否定了王权，从而形成了共和国。
在希腊的雅典又经过平民和贵族之间的斗争否定了贵族的特权，从而形成了民主共和国；而罗马，虽然也经过了平民和贵族之间的斗争，却没能否定贵族的特权，相反，贵族会议（罗马的元老院）却在国家政治生活中发挥了重要作用，从而在罗马形成了贵族共和国。
但在埃及，国家形成时我们却既未见到平民与贵族的斗争，也未见到平民、贵族和王权之间的斗争，王权不仅没有被否定，相反却保存了下来，而且还由于种种原因得到了加强，最后形成了君主专制。
从格尔塞时期的蝎王权标头上的浮雕，人们推测，当时蝎王可能不仅拥有行政权，而且还身兼军事首领，领兵打仗，又可能是祭司长，掌管宗教。
但是他的权力可能在一定时期里会受到贵族们的约束。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，分析了国家形成的3种方式，即雅典式、罗马式和日耳曼式。
那么，埃及属于什么形式？按照鲍姆加特的观点，埃及应当是日耳曼式，即外族入侵形成国家的形式：一些处于军事民主制阶段的来自西亚的部落侵入了尼罗河流域（经过瓦迪-哈马马特达到尼罗河河谷）。
一方面军事民主制解体，氏族制解体；另一方面为了对被移住地居民进行统治而形成国家，首先在埃及南部，而后逐渐向北殖民，形成若干小国。
但实际情况如何呢？从前面关于埃及前王朝时期的社会经济状况的论述中可以看出，在那时，埃及社会已经发展到氏族制度解体的阶段，由于内部平民与贵族的分化，奴隶制的形成，从而导致了氏族制度的解体。
完全不必用一个外部的推动力来自解释埃及社会的发展和变化。
因此，埃及国家的形成是雅典式的而不是日耳曼式的，埃及没有形成民主共和国，而是形成了王国。
五、城市的出现，早期埃及城市的性质和作用
从理论上说，城市是文明时代的象征之一。
许多学者认为，埃及在前王朝时期晚期的格尔塞时期即已进入文明时代，形成了阶级、等级和国家。
所以，也应当承认，在那时也出现了城市。
萨维里耶娃认为，早在公元前5000年纪，埃及已经存在“城市类型的设防居民点”
。
[50]摩赖说，埃及前王朝时代的每一个诺姆都有首邑（当时小国家斯帕特的首都），并认为，当时用以表示城市的象形文字符号已经出现。
[51]霍夫曼也说，古代埃及表示城市的象形文字几乎确定是起源于晚期史前时代。
[52]考古发掘资料表明，在格尔塞时代，埃及确实已经出现了城市，或城市类型的设防居民点，或原始城市。
[53]
那么，当时或稍后，例如，直至古王国时期，这类城市的性质和作用如何？我认为有以下几点。
第一，古代埃及早期的城市是作为防御工事、要塞堡垒而出现的，这有若干事实可以说明。
例如，古代埃及表示“城市”
、“城镇”
的象形文字符号，不管它是在巴达里的陶片上，还是在狄奥斯波里·帕尔伏、涅伽达和希拉康波里的文物上的这类符号[54]，表示的都是被围起来的城市或居民点。
城市是用什么围起来的呢？既可能是城墙，也可能是护城河或壕沟。
为什么要用城墙之类的东西围起来呢？显然是因为战争给人们带来了危险，居民需要用围墙、壕沟之类的东西来保护自己的安全。
在稍晚的第1王朝时期的文物上，城市、居民点用围墙等保护起来的情况更为明显，不过，其形状大都不是圆形的，而是椭圆形或带锯齿状的长方形和正方形。
例如，在纳尔迈调色板的正面最下一栏，两个正在逃跑的人的头上，有一个带锯齿状的长方形表示城市的符号，而在该调色板的背面的最下一栏中，一头公牛正用角破坏一个半椭圆形的带锯齿状的城墙。
在利比亚贡赋调色板上，表示城市的则是一些带锯齿状的长方形的围墙。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说，有雉堞围绕的城市的出现，是危险增加和防卫需要增加的标志，因为战争及进行战争的组织已成为民族生活的正常职能。
[55]虽然恩格斯的这本书主要是根据希腊、罗马和日耳曼人的资料，而不是根据埃及的资料进行的概括，但显然具有普遍性，符合古代埃及的情况。
早期埃及的城市是作为防御工事、要塞而出现的，是用有雉堞的围墙等围起来的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！