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所以，表示城市的象形文字符号，将其主要特征表现了出来。
尤其值得注意的是狄奥斯波里·帕尔伏出土的一段城墙模型所表达的意思，据专家断言，在这段城墙模型上，有两个像是执行警戒任务的哨兵模样的人，正趴在城墙上警惕地注视着城外。
[56]这个模型非常生动形象地表明了最初出现的城市的防御的、要塞堡垒的性质，它确切地说明那时各部落、部落联盟之间、各小国家之间存在着频繁的战争。
霍夫曼认为，不理解战争，就不可能理解埃及文明的起源，格尔塞时期晚期和第1王朝时期的很多著名的文物和雕刻都是颂扬统一者的军功的。
前王朝和早王朝时期的一些绘画和浮雕也确实明显地反映了战争的存在。
在阿拉克出土的一把石刀，用河马牙做柄，刀柄上的浮雕内容是水陆战斗的场面；在希拉康波里出土的象牙板上雕刻了被捆绑着双手的战俘，在这里发掘的画墓中，有一幅画也是水陆战图。
著名的战场调色板（鹰狮击敌调色板）上，雕刻有鹰和狮子凶猛地攻击敌人，吞噬敌人的图像。
纳尔迈调色板上，公牛践踏敌人，攻击有围墙的城市，纳尔迈征服三角洲地区，抓获6000俘虏，将其斩首，进行庆祝仪式。
利比亚贡赋调色板上，一些战胜者用锄头挖掘敌人城墙。
公牛击敌调色板上，公牛撞毁敌人的城墙，践踏敌人。
这些都生动形象地反映了那时的战争情况。
表示城市的象形文字符号是有围墙的城市存在的客观反映。
埃及早王朝和早王朝时期的城市遗址也表明，这时确实建有城墙，如涅伽达的南城就发现了用砖建筑的防御工事和城墙的残迹。
在希拉康波里，人们发现了一座第2王朝末叶哈谢海姆威国王统治时期的建筑，该建筑有内墙和外墙两道围墙，其内墙厚4.87米，外墙厚2.34米，两墙相距2.23米，外墙低于内墙，围墙西南部分高达8～9米。
当初，克拉克曾经称之为“要塞堡垒”
的建筑，现在许多学者认为它只是一座神庙。
[57]但不管它是堡垒还是神庙，它的两道城墙显然不仅是用于防止盗贼偷窃的，也是防止战争侵袭的，是起安全防御作用的。
第二，古代埃及最早的城市，多半是作为行政中心，作为小国家（斯帕特）的首都而兴起的。
在格尔塞时期，埃及形成了数以十计的小国家，它们以城市为中心，包括附近若干农业地区，这些城市中有国王的王宫和政府机关。
摩赖说：“每一诺姆，有土地，有首邑，有防御工事。
居其地者，有农民，有牧人，有猎户，有商贾，有官吏。
所谓官吏者，即同一职业之人，聚居一处而已。
所谓城邑者（Nut），建于道路交叉处，观其标记，则知其圆形防御物也。
城内则为茅屋，以供行人夜间息居及防身之用，又有仓廪市场，城隍庙宇宿舍等。
至酋长或国王之署舍（Per），则大于寻常屋宇（Hert），且内部建筑亦较为复杂。”
[58]
摩赖说，这种城市是诺姆“首邑”
，有“国王之署舍”
，我认为是正确的。
事实上，在纳尔迈调色板和利比亚贡赋调色板上有雉堞围墙的城市，都不是表示一般的城市或设防居民点，而是作为一个国家的象征，即首都。
在当时那种小国寡民的时代，未必还有首都以外的城市存在。
所以，在两国交战中，城市的失守，也就意味着国家的战败和灭亡。
在利比亚贡赋调色板上，一些象征着战胜者的国家的动物（如老鹰、狮子和蝎子等）正拿着锄头破坏战败城市的城墙（实际上也就是战败国家的象征），在雉堞围墙中的动物或植物（如猫头鹰等）则是战败国的崇拜对象和标志。
这可以说明，埃及早期城市多半是作为行政中心而出现的，还有一个稍晚的例子，就是孟菲斯的建立。
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