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治国，道家以“法政”
治国，二者不同也。
以上三章，都是孔子回答季康子所问。
12-20
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”
子曰：“何哉？尔所谓达者？”
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”
子曰：“是闻也，非达也。
夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
在邦必达，在家必达。
夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。
在邦必闻，在家必闻。”
◆译文
子张问：“士人怎样才可以算是‘达’？”
孔子说：“什么意思？你说的‘达’指什么？”
子张回答说：“在国家内有名声，在家族内有名声”
。
子张说：“你说的是闻，不是‘达’。
‘达’指的是内质正直而且讲义理，观察（留意）他人的言语和脸色，处处考虑谦让别人。
（这种人）在邦国受到敬重，在家族内受到敬重。
显赫的人，表面上仁义但行为不符，如此自居而从不质疑。
这种人，在邦国有名声，在家族有名声”
。
◆解字
闻。
“闻”
是会意字，从门从耳，构意源自耳朵贴附门上静听。
“闻”
的本义为窥听，引申指听到。
此处“闻”
字，用为名声，即听到的名声。
◆探微
“达”
字有两义，一是显达，二是至达。
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