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其次，《定位》理论的基础，是“要先成为第一，才能进入消费者心智”
。
我想说“第一思维”
完全是个错误，至少和现实不符。
（3）“第一思维”
和“人类理解性的共性缺陷”
。
《定位》中说，第一个登月的人是谁大家都记得，第二个就没人记得；全球销量第一的书是《圣经》，第二本是什么就没人记得，所以我们要做第一。
于是这本书就这么建立了自己的“理论”
。
黑格尔说，打比方是思维不成熟的表现。
打比方不是逻辑的说法，也不归到概念，而是以经验的方式，直接反对经验的东西。
神话、打比方，还有所谓微言大义，这些感性的表达方式，带来感性的表象，有教育意义，但还不是真正的思想，区别什么是思辨，什么是表象，这就是我们的任务。
必须把哲学原则作为思想陈述出来，只要概念得到了充分的发展，就大义昭然，用不着微言大义了。
大家都记得《圣经》是销量第一的书，而不记得销量第二的书，所以企业就一定要做第一，成为第一才能进入消费者的心智。
这个推理有多么荒谬，难道其他书就不要了吗？这根本都不算是推理。
稍微带着思考，重读一下这句话，“要先成为第一，才能进入消费者心智”
，成为第一是前提，进入消费者心智是结果。
那么，怎样才能成为第一呢？他说“要投入足够的传播资源”
。
我给大家一个重要的观点，叫作“始终服务于最终目的”
。
华与华有两个基本哲学，一个是目的哲学，一个是问题哲学。
目的哲学就是“始终服务于最终目的”
，问题哲学就是“永远要找到正确的问题”
。
但人们往往就是既不懂得服务于最终目的，也找不到正确的问题。
《定位》确立定位有前面讲的“四步法”
，确定之后还有三步：第一步，投入足够多的传播资源；第二步，成为第一；第三步，进入消费者心智。
进入消费者心智并不是最终目的，书中没有讲最终目的。
然后我再给它总结一个第四步，实现购买。
那么，《定位》的逻辑是从哪里开始的？
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