天才一秒记住【权七小说】地址：https://www.quanqihao.com
佛陀所证悟的真如自性、法身理体、真实慧命是真实的，可是世间众生因为见不到自心本性，反而以虚无来认识，岂不颠倒？
凡夫所知所见，背离正觉真理，因此称为颠倒，即：第一，以无常为常；第二，以众苦为乐；第三，以无我为我；第四，以不净为净。
不但凡夫有颠倒，二乘的声闻、缘觉一样也有四种颠倒妄见，即：第一，以真常为无常；第二，以真乐为众苦；第三，以真我为无我；第四，以真净为不净。
以上合起来，称为八种颠倒，分述如下：
1．凡夫的四种颠倒。
◆以无常为常：又称常颠倒。
是对于世间无常的法，生起常见。
世间一切有为法皆由因缘而生。
依生、住、异、灭四相，于刹那间生灭，故称无常。
例如我们的身体，是五蕴和合的假有，是无常的，可是众生不觉，因此每天执著我的身体、我所拥有的东西，等到大限一到，才知道手忙脚乱。
◆以众苦为乐：又称乐颠倒。
世间五欲之乐都是招来苦果的因，凡夫不明此理，妄计为乐。
例如，财、色、名、食、睡，这是苦的根源，可是凡夫众生却仍汲汲营营，错把苦恼当快乐。
◆以无我为我：又称我颠倒。
所谓“我”
，必须具有自主性、主宰性、必然性、永恒性；然而凡夫众生执以为“我”
的身体，是无常苦空的，是无法自主的。
例如人到了寿命终尽的时候，欲求不死而不得，也就是说，我们无法主宰我们的身体。
所以执著无我的身体为我，这是错误的。
◆以不净为净：又称净颠倒。
己身他身具有五种不净；不净就是污秽、鄙陋、丑恶、过罪等的总称。
五停心观中，有观自身不净的观法，称为不净观。
即：种子不净、受生不净、住处不净、食噉不净、初生不净、举体不净、究竟不净等。
然而凡夫不明此理，妄生贪着，执以为净。
例如，一般人吃鱼、吃肉，当成美味佳肴，如果把它当做尸体，如何敢吃？
◆以真常为无常：又称无常颠倒。
于如来常住法身，妄计有生灭变异的相状。
世间上，虽然一切有为法莫不迁流无常，可是从自性上说，却有一个不变的真理。
例如，法身理体是恒常不变的，但是二乘人看不到这个不变的理体，只看到这是无常的世间。
◆以真乐为众苦：又称无乐颠倒。
于涅槃清净之乐而计无乐。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！