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04日传万纸
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前面我费了不少笔墨讲乌台诗案，想说明的是，乌台诗案，不是今天我们一般人认为的古代的那种“奸臣陷害忠良”
的故事。
如果放在当时的语境下，这个故事里并没有奸臣，也没有昏庸的皇帝，而是一个时代转折点上的政治事件和司法事件，参与的人都在自己的岗位上做着“合理”
的事情，酿成的是个人的巨大悲剧。
乌台诗案完全超出了苏东坡的预想，也超出了同时代人的想象，以他们的生活经验而言，这是不可能发生的事件，但它确实发生了。
它的发生，来自不确定性，也因此引发了连锁的不确定性。
究其原因，苏东坡处于时代的转折点上，他看到了这种转折带来的现象，但并不能理解其中的含义。
用美国学者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布的术语来形容，乌台诗案是“一只时代的黑天鹅”
。
塔勒布研究人类生活中的“不确定性”
问题，写了《黑天鹅》《反脆弱》等著作，他提出的“黑天鹅”
概念广为人知。
塔勒布借用哲学家罗素的一个比喻来说明“黑天鹅”
。
这个比喻是这样的，一个农夫养了一只鸡，每天给它喂食，连续1000天，每喂一次食，那只鸡就认为农夫的手一出现，就会带来好吃的。
渐渐地，它以为这是常态，不会改变。
但到了第1001天，农夫的手伸出来时，那只鸡以为又是在喂食，但不幸的是，这次农夫抓住它把它杀了，当作节日的菜肴。
这个第1001天是异常的，却是致命的。
塔勒布说这就是“黑天鹅”
。
常态生活里突然出现的反常，能够改变整个社会的形态，也能改变个人的命运。
但我们总是固守于前面1000天的经验，这不仅没有意义，而且正是这个经验，让我们完全看不到第1001天的出现。
在1000天之内，我们可以通过科学的推理，分析出各种预测，但很难预测第1001天。
那么，应该如何对待“第1001天”
这只黑天鹅呢？塔勒布从风险管理的角度作了各个层面的分析，也提出了各种策略。
在塔勒布看来，像印刷术的发明，像一本书突然成为畅销书，像突然的股灾，像突然出台的什么政策，等等，这些现象很难预测，它们出现之后，也很难判断会带来什么结果。
事后人们总是分析出各种原因，但都是“事后诸葛亮”
，实际上，没有人能够预测到。
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